【灯谜赏析】之【知母、没食子酸】

捕风汉子

                                “黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣”

                                       （中药、中药制品各一，2+4）知母、没食子酸
   制谜：束洪波                                    
   赏析：郑长彦
     人云“天有宝，日月星辰。地有宝，五谷百果。国有宝，忠臣良将。家有宝，孝子贤孙”此四者乃天地国家所有之宝。 世人之贤孝，乃鉴定人品格之标准。故古时多以贤孝者为上。先有其孝后见其忠。不孝者安言其忠。因有百行孝为先之说。或云“好事不出门，坏事传千里”余谓不然。视《二十四孝》中诸子，岂非流芳千古之孝道楷模。佳声所播远及，何可用里计耶。
“此谜面即出自元代郭居敬《二十四孝》诗之“拾葚异器”。（没食子酸亦称“五倍子酸） 汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。（赤色乃未熟果实）”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。”序诗云：“ 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。”为人子之孝心，当可感天动地。凛然孝义，虽强贼而不能犯；奉养高堂，即乱世而安可移。
知母与没食子酸虽同归于药类。然一草一成，细分目当为两属。而作者拿捏串联即得灯谜之神。巧顿底词如：知母没食/子酸。从题文读之，当是含悲拾葚供母充饥。熟者奉母，生者自食。“子”指饥母之儿蔡顺，“酸”乃孝子心中之痛楚。其余数字均已曲于原意。知母无食，子心酸拾桑葚；遇贼有赠，牛米赐慰孝行。儿存孝义，虽清贫亦为乐；子少德行， 即富贵而何欢。读谜至此，感慨系之。尝见 苏温才先生以“伯俞泣杖”射“知母、苍耳”，
与此堪称双璧。伯俞泣杖，虽受责犹意悲伤；蔡顺拾葚，愧为子而心酸痛。至若今人有行，养之薄厚其葬，无视生前，关心死后。可谓：萱椿在堂。求一欲而难得；怙恃离世，焚万钱则不惜。纸陌盈车，金砖灿日，摇钱之树，聚宝之盆。焚化场中，红星乱而紫烟生；祭人口内，祈福愿则虔诚现。何如此耶？非孝父母，实欲使死者保佑活人耳。更有不念劬劳者，忍使父母流离失所。但见：  欲讨赡养，白发含悲诉苦；为求安闲，恶子对面推责。吾则耻之。
        蔡顺以平凡事物表示其孝心，朴实无华而意义深刻。假作者之手剪裁成春，只此一酸，明心见性，胜送丧时呼天抢地之嚎。作手底词一顿，即扬孝子之心；读者中意三叹，遂念高堂之困。寓教于乐，此谜可谓至极。  

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